Lalkowy Teatr Cieni

Przedstawienia wayangkutit, czyli lalkowego teatru cieni, zawsze budzą zainteresowanie tutejszej publiczności. Oparte na wielkich hinduskich eposach Ramajanie i Mahabharacie opowiadają o przygodach sławnych herosów i chociaż są odgrywane regularnie od kilkuset lat. za każdym razem przykuwają uwagę widzów. Same w sobie stanowią wspaniałą rozrywkę, ale dla mieszkańców wyspy niosą również ważne moralne przesłanie na temat ludzkiego życia. Początki teatru cieni wiążą się najprawdopodobniej z rytuałami inicjacyjnymi. Wayang kulk narodził się w X w. na Jawie. Od tamtej pory prze-szedł jednak długą ewolucję, wielokrotnie zmieniał się i dziś wyraźnie różni się formą od swego pierwowzoru. Choć prastare lontar (rękopisy na palmowych liściach), wielokrotnie kopiowane w ciągu stuleci, opisują szczegółowo sposób wy-stawiania sztuk w teatrze cieni, współcześnie zasa-dy te interpretuje się inaczej w każdej wsi.

Święte cienie.
Większość przedstawień wayang uznaje się za święte, ponieważ odbywają się wyłącznie podczas świąt religijnych. Jak się powszechnie uważa, w pierwszych wayang występowali szamani, którzy w ten sposób przywoływali do świata żywych duchy przodków. Postaci przemykające na ekranie były właśnie cieniami zmarłych, a padające na nie światło przyrównywano do słońca rozświetlającego mroki na ziemi. Sam ekran bywa opisywany jako symbol świata, natomiast dalang (lalkarz) reprezentuje najwyższe bóstwo, czyli największego ze wszystkich lalkarzy.

Samochody reklamowe - car audio - Poród - loty i bilety do USA - kurs stylizacji paznokci kraków - Noclegi Łódź - t-shirty - narty we Francji - kuchnia włoska szczecin - drewniane, gotowe projekty domów
Bali - Lalkowy Teatr Cieni

Lalkowy Teatr Cieni

Przedstawienia wayangkutit, czyli lalkowego teatru cieni, zawsze budzą zainteresowanie tutejszej publiczności. Oparte na wielkich hinduskich eposach Ramajanie i Mahabharacie opowiadają o przygodach sławnych herosów i chociaż są odgrywane regularnie od kilkuset lat. za każdym razem przykuwają uwagę widzów. Same w sobie stanowią wspaniałą rozrywkę, ale dla mieszkańców wyspy niosą również ważne moralne przesłanie na temat ludzkiego życia. Początki teatru cieni wiążą się najprawdopodobniej z rytuałami inicjacyjnymi. Wayang kulk narodził się w X w. na Jawie. Od tamtej pory prze-szedł jednak długą ewolucję, wielokrotnie zmieniał się i dziś wyraźnie różni się formą od swego pierwowzoru. Choć prastare lontar (rękopisy na palmowych liściach), wielokrotnie kopiowane w ciągu stuleci, opisują szczegółowo sposób wy-stawiania sztuk w teatrze cieni, współcześnie zasa-dy te interpretuje się inaczej w każdej wsi.

Święte cienie.
Większość przedstawień wayang uznaje się za święte, ponieważ odbywają się wyłącznie podczas świąt religijnych. Jak się powszechnie uważa, w pierwszych wayang występowali szamani, którzy w ten sposób przywoływali do świata żywych duchy przodków. Postaci przemykające na ekranie były właśnie cieniami zmarłych, a padające na nie światło przyrównywano do słońca rozświetlającego mroki na ziemi. Sam ekran bywa opisywany jako symbol świata, natomiast dalang (lalkarz) reprezentuje najwyższe bóstwo, czyli największego ze wszystkich lalkarzy.